Giá trị nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh, trật tự

03:38 |

TTLA: Giá trị nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh, trật tự


   THÔNG TIN VỀ LUẬN ÁN TIẾN SĨ
1. Họ và tên nghiên cứu sinh: Nguyễn Cao Sơn                   
2. Giới tính: Nam 
3. Ngày sinh: 28/7/1978                                                        
4. Nơi sinh: Ninh Bình 
5. Quyết định công nhận nghiên cứu sinh số: 2798/2012/QĐ-XHNV-SĐH, ngày 28/12/2012 của Hiệu trưởng trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội. 
6. Các thay đổi trong quá trình đào tạo:  Gia hạn 15 tháng.
7. Tên đề tài luận án: Giá trị nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh, trật tự
8. Chuyên ngành: Hồ Chí Minh học              Mã số: 62.31.02.04 
9. Cán bộ hướng dẫn khoa học: [1] PGS.TS Trần Minh Trưởng, [2] PGS.TS Nguyễn Bình Ban
10. Tóm tắt các kết quả mới của luận án: 
- Góp phần hoàn thiện khái niệm, cấu trúc nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh, trật tự.
- Làm rõ, khẳng định cơ sở hình thành, nội dung, cấu trúc giá trị nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh, trật tự.
- Chỉ ra vai trò định hướng của giá trị nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh, trật tự giai đoạn hiện nay.
11. Khả năng ứng dụng trong thực tiễn:
Kết quả nghiên cứu sẽ được sử dụng làm tài liệu giảng dạy trong các Học viện, trường Công an nhân dân; tuyên truyền, giáo dục cán bộ, chiến sĩ công an học tập, thực hiện tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
12. Những hướng nghiên cứu tiếp theo:
Hồ Chí Minh học, Chính trị học, Xây dựng Đảng và Chính quyền Nhà nước.
13. Các công trình đã công bố có liên quan đến luận án:  
[1] Nguyễn Cao Sơn (Chủ biên) (2014), Tư tưởng Hồ Chí Minh về Công an nhân dân (Sách hướng dẫn học tập dùng cho hệ bồi dưỡng chính trị, pháp luật, nghiệp vụ), Học viện An ninh nhân dân, Hà Nội.
[2] Nguyễn Cao Sơn (2015), “Tư tưởng Hồ Chí Minh về phong cách tư duy của người Công an nhân dân”, Tạp chí Thông tin đối ngoại (8), tr.37-41.
[3] Nguyễn Cao Sơn (2015), “Giá trị nhân văn Hồ Chí Minh về phát huy vai trò của quần chúng nhân dân trong bảo vệ an ninh, trật tự”, Tạp chí Khoa học và Giáo dục an ninh (7), tr.10-12.
[4] Nguyễn Cao Sơn (2015), “Tư tưởng biện chứng Hồ Chí Minh trong bảo vệ an ninh trật tự”, Tạp chí Giáo dục lý luận chính trị quân sự (4), tr.25-27.
[5] Nguyễn Cao Sơn (2015), “Giá trị nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh về bảo vệ an ninh trật tự”, Tạp chí Khoa học Quân sự (10), tr.8-12.
[6] Nguyễn Cao Sơn (2015), “Bảo vệ chủ nghĩa Mác-Lênin trong điều kiện mới”, Tạp chí Quốc phòng toàn dân (11), tr.62-65.
[7] Nguyễn Cao Sơn (2016), “Xây dựng bản chất Công an nhân dân theo tư tưởng Hồ Chí Minh”, Vận dụng một số nội dung khoa học chính trị trong công tác công an, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr.81-89.
[8] Nguyễn Cao Sơn (2016), “Một số vấn đề về xây dựng, củng cố nền an ninh nhân dân, thế trận an ninh nhân dân dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh”, Tạp chí Công an nhân dân (6), tr.103-107.

INFORMATION ON DOCTORAL THESIS
1. Full name: Nguyen Cao Son                             2. Sex: Male
3. Date of birth: 28/07/1978                                  4. Place of birth: Ninh Binh
5. Admission decision number: 2798/2012/QĐ-XHNV-SĐH, dated 28 December 2012 by the Rector of University of Social Sciences and Humanities, Hanoi National University.
6. Changes in academic process: Extension for 15 months.
7. Official thesis title: Humanistic values in Ho Chi Minh’s ideology on security and order protection.
8. Major: Ho Chi Minh Studies                               Code: 62.31.02.04
9. Supervisors: [1] Tran Minh Truong, Associate Professor, Ph.D, [2] Nguyen Binh Ban, Associate Professor, Ph.D.
10. Summary of the new findings of the thesis:
Contributing to completing the definition, content structure of Ho Chi Minh’s ideology on Security and order protection.
Clarifying and confirming the foundation, contents, structure of the humanistic values in Ho Chi Minh’s ideology on security and order protection.
Pointing out the orienting role of the humanistic values of Ho Chi Minh’s ideology on security and order protection in the current stage.
11. Practical applicability:
The research findings will be used as teaching material in the people’s police institutes and schools; for propaganda and education of staff and police officers who learn and practice the humanistic ideology of Ho Chi Minh in the cause of building and protecting the Father Land.
12. Further research direction:
Ho Chi Minh Studies, Politics, Building Party and State Government.
13. Thesis-related publications:
[1] Nguyen Cao Son (Editor) (2014), Ho Chi Minh’s ideology on People’s Police (Study guide for Political, Law and Operation development training program), People Security Academy, Hanoi.
[2] Nguyen Cao Son (2015), “Ho Chi Minh’s Ideology on style of thinking of the People’s Police”, External Information Review (8), pg.37-41
[3] Nguyen Cao Son (2015), “The Humanistic value of Ho Chi Minh’s ideology on promoting the role of the people in protecting security and order”, Security Sciences and Education Journal (7), pg.10-12
[4] Nguyen Cao Son (2015), “Ho Chi Minh’s dialectical ideology in security and order protection”, Political Military theory Education Journal (4), pg.25-27.
[5] Nguyen Cao Son (2015) “Humanistic values in Ho Chi Minh’s ideology on security and order protection”, Military Science Journal (10), pg.8-12.
[6] Nguyen Cao Son (2015) “Protecting Marxism-Leninism in the New Situation”, National Defense Journal (11), pg.62-65.
[7] Nguyen Cao Son (2016) “Building the nature of People’s Police according to Ho Chi Minh’s ideology”, Application of a number of political science contents in public security works, National Political Publishing House, Hanoi, pg.81-89.
[8] Nguyen Cao Son (2016), “A number of issues on building, consolidating the people’s security and the force distribution of people’s security under the light of Ho Chi Minh’s ideology”, People’s Police journal (6), pg.103-107.
nguồn: http://www.ussh.vnu.edu.vn
Xem thêm…

Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp

19:42 |


"Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp" một lần nữa giúp khán giả hiểu hơn những hoạt động bí mật của Người trong thời kì ở Pháp.

"Ngay sau khi phát sóng trên VTV1, bộ phim đã gây được tiếng vang lớn và thu hút sự quan tâm của dư luận bởi những tài liệu mật được công bố. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết, ê-kíp làm phim đã mất tới 1 năm tiếp cận, nghiên cứu, ghi hình tại Pháp và thêm 5 tháng làm hậu kỳ cho 50 phút phim. Chia sẻ của BTV Thu Hà - Ban Truyền hình Đối ngoại sẽ giúp khán giả hiểu hơn về tác phẩm VTV Đặc biệt này".
Chị có thể cho biết xuất phát từ đâu mà ê-kíp làm phim nảy ra ý tưởng làm phim "Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp"?
- Mong muốn giải mã những bí ẩn còn chưa được công bố về hoạt động của Nguyễn Ái Quốc trong giai đoạn 1919 - 1923, chúng tôi - ê-kíp làm phim thuộc Ban Truyền hình Đối ngoại, Đài Truyền hình Việt Nam gồm BTV Thu Hà, BTV Quỳnh Liên, đạo diễn hình ảnh Đức Thiện đã tìm đến Pháp để tiếp cận và khai thác những tư liệu quý này.
Khi tiếp cận với khối tài liệu được lưu trữ tại Pháp, ê-kíp sản xuất nhanh chóng tìm gặp các sử gia Pháp và Việt Nam để nghiên cứu, phân tích các dữ liệu này. Từ đó chúng tôi đã phát hiện nhiều thông tin mới về quá trình hoạt động cách mạng của Người ở Pháp. Tuy nhiên, để có thể công bố những tài liệu mới phát hiện tới khán giả, chúng tôi đã phải rất cẩn trọng khi xác minh, kiểm chứng từng thông tin.
Thẻ thư viện của Nguyễn Ái Quốc thu thập được tại Trung tâm Lưu trữ Sở Cảnh sát Pháp
Ê-kíp gặp không ít khó khăn khi bắt tay vào sản xuất bộ phim tài liệu lịch sử này. Đặc biệt là việc chắt lọc thông tin để có thể đưa tới khán giả trong thời lượng 50 phút của bộ phim. Bộ phim Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp dựa vào các nguồn tài liệu theo dõi của các cơ quan An ninh Đông Dương, Cảnh sát Pháp đối với Nguyễn Tất Thành - Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh từ năm 1919 đến năm 1955.
Số lượng tài liệu chúng tôi có thể tiếp cận lên tới 9.000 trang. Hơn nữa, mỗi một trang ghi chú, theo dõi từng hoạt động của Người mỗi ngày đều chứa đựng thông tin quý và là một tình tiết để chúng tôi có thể nghiên cứu và truyền tải trong bộ phim.
Do thời lượng có hạn, ê-kíp chỉ tập trung phân tích sâu giai đoạn 1919 - 1923 vì riêng giai đoạn này, hồ sơ theo cũng đã gần 1.000 trang. Riêng việc đọc, nghiên cứu từng câu từ, sắc thái biểu đạt trên hồ sơ gốc bằng tiếng Pháp cũng chiếm rất nhiều thời gian. Sau đó, chúng tôi lại phải đối chiếu thông tin thu thập được với các công trình nghiên cứu về Người. Nếu thấy điểm khác biệt, ê-kíp lại tiếp tục lần mò cho tới khi tìm được câu trả lời cuối cùng của vấn đề.
Có thể nói việc đào sâu nghiên cứu là yếu tố quan trọng giúp chúng tôi hình thành ý tưởng của bộ phim. Thật may mắn, chúng tôi luôn nhận được sự giúp đỡ từ những cố vấn đầy kinh nghiệm của cả Việt Nam và Pháp.
Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp: Chuyện bây giờ mới kể - Ảnh 2.
Một cảnh phim được đoàn làm phim tái hiện
Như vậy, tài liệu gốc về Nguyễn Tất Thành - Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh chính là hồ sơ quan trọng để ê-kíp tham khảo và tìm hiểu về hành trình "đi tìm hình của Nước" của Chủ tịch Hồ Chí Minh?
- Đúng vậy! Bộ phim tài liệu này là góc nhìn khách quan dựa trên những tài liệu được ghi chép lại bởi các mật thám Pháp, cảnh sát Pháp và các đơn vị được phân công theo dõi hành động của Nguyễn Ái Quốc tại Pháp cho tới khi Người trở thành Chủ tịch của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
Thực ra, nhiều nhà nghiên cứu của Việt Nam và nước ngoài đã tiếp cận nguồn tài liệu theo dõi hoạt động Người giai đoạn 1919 - 1955 tại Trung tâm Lưu trữ Hải ngoại Pháp, vùng Aix en Provence. Tuy nhiên, phần lớn là các tài liệu "sao chép" nội dung từ các đơn vị an ninh, quản lý người nhập cư Đông Dương của Pháp chuyển về lưu trữ. Rất ít trong số đó là tài liệu gốc.
Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp: Chuyện bây giờ mới kể - Ảnh 3.
Phỏng vấn nhà nghiên cứu Dominique de Miscault
Điểm mới của ê-kíp làm phim là chúng tôi không chỉ dừng phạm vi tìm kiếm tại Trung tâm Lưu trữ tại Aix en Provence mà đã mở rộng việc tiếp cận vào các Trung tâm lưu trữ khác của Pháp, trong đó là nguồn lưu trữ của Cảnh sát Pháp. Thật may mắn, ngoài việc được tiếp cận trực tiếp một số tài liệu gốc, chúng tôi còn phát hiện thêm nhiều tài liệu lưu trữ mới về Bác mà chưa nhiều người biết tới. Ví dụ tấm thẻ căn cước của Bác được cấp tại Pháp với những khám phá giá trị mà khán giả sẽ được tìm hiểu trong bộ phim.
Được biết, trên đất Pháp, ngoài những khó khăn khi nghiên cứu, đối chiếu các nguồn tài liệu, ê-kíp làm phim còn mất khá nhiều thời gian để thuyết phục chuyên gia đồng ý trả lời phỏng vấn và ghi hình tại các đơn vị hành chính. Chị có thể cho biết rõ hơn…?
- Có thể nói, may mắn lớn nhất của chúng tôi là có thể mời được những sử gia hàng đầu của Pháp nghiên cứu về Hồ Chí Minh tham gia bộ phim này. Phần lớn họ đều đã lớn tuổi và một số đã lui về "ở ẩn". Chúng tôi đã rất kiên trì tìm kiếm cách thức liên lạc cũng như thuyết phục họ trả lời phỏng vấn.
Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp: Chuyện bây giờ mới kể - Ảnh 4.
Phỏng vấn nhà sử học Pierre Brocheux
Lúc đầu, chúng tôi liên hệ bằng email nhưng có những người không dùng thư điện tử. Khi ê-kíp gọi điện thoại từ Việt Nam sang liên hệ thì họ lại không nhấc máy hoặc từ chối trả lời phỏng vấn. Có người nhận lời rồi, nhưng khi ê-kíp sang Pháp lại từ chối. Thật may mắn, đúng hơn là nhờ sự nhẫn nại mà cuối cùng ê-kíp đã thuyết phục thành công và phỏng vấn được tất cả các chuyên gia Pháp đó, cho dù bị từ chối nhiều lần.
Còn về thủ tục hành chính, bối cảnh ghi hình bộ phim liên quan tới nhiều địa điểm hành chính công và các khu vực cần đảm bảo an ninh. Các thủ tục cấp phép ghi hình của Pháp mất khá nhiều thời gian. Dự kiến là một chuyện và thực tế lại là chuyện khác. Nhiều địa điểm ghi hình đã phát sinh khi chúng tôi tìm ra manh mối mới được ghi trong tài liệu. Việc xoay xở xin cấp phép tại hiện trường phải chạy đua với thời gian. Ví dụ khi tìm được đúng toạ độ con tàu chở Nguyễn Ái Quốc cập cảng Marseille (vốn là khu vực cấm dân sự), chúng tôi đã xin được giấy phép trong 2 giờ đồng hồ. Khi đến lấy giấy phép, người quản lý còn nói với chúng tôi: "Đây là điều chưa từng có tiền lệ tại cảng khi cấp phép ghi hình cho báo chí trong thời gian quá ngắn. Các bạn thật sự may mắn!".
Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp: Chuyện bây giờ mới kể - Ảnh 5.
Thủ pháp tái hiện được sử dụng để tăng tính hấp dẫn cho bộ phim
Trong tháng 5 năm này, bộ phim sẽ trở lại khung giờ VTV Đặc biệt đúng dịp 19/5 - kỷ niệm 128 năm ngày sinh Bác Hồ. Nhân sự kiện này, chị có muốn chia sẻ thêm điều gì không?
- Chúng tôi là những nhà báo vô cùng may mắn khi được Lãnh đạo Đài THVN và đơn vị tin tưởng giao thực hiện bộ phim này. Ngay từ đầu, từng thành viên trong nhóm xác định đây là nhiệm vụ đầy thách thức. Tuy nhiên, sự kiên trì, không bỏ cuộc trong suốt quá trình làm phim đã mang lại cho chúng tôi những kiến thức nghề nghiệp hữu ích chỉ có thể thu được thông qua trải nghiệm thực tế.
Tuyệt vời hơn cả là một phần kho tư liệu quý về Bác (thông qua ghi chép của người Pháp) mà chúng tôi tìm kiếm được đã đến được với đông đảo khán giả của VTV một cách khách quan và chân thực nhất. Ngoài ra, nhờ quá trình khai thác sâu khối tài liệu lưu trữ của Pháp, chúng tôi đang tiếp tục nghiên cứu và "ấp ủ" cho ra đời những bộ phim tài liệu đặc biệt về cộng đồng người Việt tại Pháp trong những năm tới.
Nguồn: https://vtv.vn/truyen-hinh/nguyen-ai-quoc-an-so-tu-nuoc-phap-chuyen-bay-gio-moi-ke-2018051608370267.htm
Xem thêm…

Bộ môn LLCT & KHXHNV tổ chức Câu lạc bộ “Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về Công an nhân dân”

02:50 |

Tối 29/9/2017 tại Hội trường 107 nhà 7 Học viện An ninh Nhân dân đã diễn ra Câu lạc bộ: “Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về Công an nhân dân” do Tổ Chủ nghĩa xã hội khoa học và tư tưởng Hồ Chí Minh – Bộ môn LLCT & KHXHNV tổ chức cho lớp D48C.
Tới dự Câu lạc bộ có sự hiện diện của các quý vị đại biểu, lãnh đạo Bộ môn LLCT & KHXHNV; lãnh đạo Phòng Quản lý học viên; Bí thư Đoàn thanh niên Học viện; các đồng chí cán bộ, giảng viên và 200 tân sinh viên khóa D49.
Đây là hoạt động khoa học, là sân chơi bổ ích giúp sinh viên nắm vững và hiểu sâu sắc hơn tư tưởng Hồ Chí Minh về CAND cũng như bồi dưỡng niềm tin, lòng biết ơn của sinh viên đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại; vững niền tin với con đường mà Đảng và Bác Hồ kính yêu đã lựa chọn. Đây cũng là hoạt động thiết thực hưởng ứng Chỉ thị 05 của Bộ Chính trị về “Đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh” và cuộc vận động “Xây dựng phong cách người CAND bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ” của Bộ Công an, đồng thời cũng là hoạt động chào mừng Khai giảng năm học mới 2017 – 2018.
          Câu lạc bộ diễn ra với 04 phần thi: Dấu chân phía trước; tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về CAND; giao lưu với khán giả và kể chuyện Bác Hồ với CAND.
          Một số hình ảnh của cuộc thi




Bằng những tâm huyết của các thầy giáo, cô giáo trong Bộ môn LLCT & KHXHNV cùng với lòng nhiệt tình, sức trẻ của các em sinh viên lớp D48C; Câu lạc bộ đã thành công tốt đẹp, đọng lại nhiều dư âm giữa giáo viên và học viên, gắn kết thầy và trò. Bạn Thanh Hằng đến từ trung đội B6 - D48 tâm sự: “Câu lạc bộ giúp chúng em hiểu nhiều hơn về Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại và càng yêu quý Bác hơn”. Lãnh đạo Bộ môn xác định, Câu lạc bộ là hoạt động thiết thực, bổ ích nhằm tăng cường hoạt động ngoại khóa cho sinh viên, góp phần vào rèn luyện khả năng diễn đạt, nghiên cứu, lý luận gắn với thực tiễn. Thời gian tới, Bộ môn sẽ tăng cường triển khai, mở rộng hình thức Câu lạc bộ học tập đối với sinh viên khóa D49 và với sinh viên hệ dân sự nhằm đổi mới phương pháp học tập, đem lại hiệu quả tích cực đối với sinh viên.
Bộ môn LLCT & KHXHNV.
Xem thêm…

Nhận diện "diễn biến hòa bình" trên lĩnh vực văn hóa

02:44 |

Từ khi nước ta tiến hành công cuộc đổi mới, các thế lực thù địch tiếp tục thực hiện âm mưu “diễn biến hòa bình”, nhưng có sự thay đổi về thủ đoạn và sách lược.

Chúng tiến công ta mạnh mẽ hơn về tư tưởng - văn hóa, coi đây là mặt trận hàng đầu, là mũi nhọn đột phá, thọc sâu, vừa dùng các lực lượng, phương tiện từ bên ngoài, vừa tận dụng phát triển các lực lượng và phương tiện ở trong nước, tạo ra sự chống đối mạnh mẽ từ nội bộ Đảng, nội bộ xã hội ta, từng bước làm cho nhân tố chống đối bên trong phát triển để phá ta từ trong nước, trong lòng chế độ.

Chiến lược “Vượt trên ngăn chặn” và “Bao vây cấm vận” được thay bằng chiến lược “Triệt tiêu kẻ thù”. Tư tưởng chỉ đạo của chiến lược này là áp dụng các biện pháp “can dự”, “tiếp cận”, lôi kéo đối phương từ đối đầu sang đối thoại, tăng cường hợp tác hoặc hoà nhập với phương Tây, theo sự chỉ huy hoặc khống chế của một trung tâm quyền lực cụ thể. Tức là, chúng không đứng ngoài hò hét chống phá mà xâm nhập vào ta để đánh ta từ trong đánh ra, làm cho ta “tự diễn biến”, “tự sụp đổ”, “Cộng sản tự diệt cộng sản”.

Các trung tâm phá hoại tư tưởng, văn hóa rất coi trọng các phương tiện truyền thông đại chúng và tuyên truyền kiểu “rỉ tai”, kích động; đưa một số lượng lớn tài liệu, sách báo, truyền đơn, băng hình, băng nhạc,... có nội dung phản động, đồi trụy vào Việt Nam; chỉ đạo bọn “bồi bút”, cơ hội viết nhiều bài xuyên tạc, bôi nhọ tình hình Việt Nam.

Hoạt động phá hoại của các thế lực thù địch thông qua “diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa đối với nước ta trong những năm vừa qua được thể hiện qua các thủ đoạn và nội dung chủ yếu như xuyên tạc, bôi nhọ, đả kích bản sắc văn hóa dân tộc, đặc biệt là truyền thống văn hóa, văn nghệ cách mạng, lối sống XHCN - những giá trị tinh thần của chế độ XHCN.

Truyền bá văn hóa, lối sống tư sản phương Tây vào nước ta - lối sống thực dụng, vụ lợi cá nhân, sùng bái đồng tiền, dâm ô, trụy lạc phi nhân tính... Kích thích sự phục hồi, phát triển lối sống mê tín dị đoan, tôn thờ chủ nghĩa hữu thần; tìm hiểu, móc nối, mua chuộc, lôi kéo, kích động trí thức, văn nghệ sĩ có tư tưởng bất mãn, thù địch, cơ hội, hữu khuynh cực đoan, sa đọa về phẩm chất đạo đức... vào con đường chống lại Đảng, Nhà nước và nhân dân. Tìm cách thao túng, lũng đoạn, chi phối các cơ quan, tổ chức văn hóa, văn nghệ làm cho văn hóa, văn nghệ đi chệch định hướng XHCN.

Tác động của “diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa ở nước ta trong những năm qua được thể hiện trên những phương diện chủ yếu sau:

Phá hoại nền tảng tư tưởng của Đảng và Nhà nước ta, làm giảm sút niềm tin của nhân dân đối với chế độ XHCN ở Việt Nam

Lợi dụng sự sụp đổ của chế độ XHCN ở Liên Xô và Đông Âu, các thế lực thù địch đã tấn công quyết liệt vào nền tảng tư tưởng của Đảng, Nhà nước ta là chủ nghĩa Mác - Lê-nin và tư tưởng Hồ Chí Minh; đả kích đường lối cách mạng của Đảng, bài xích định hướng XHCN.

Chúng phát hiện những người bất mãn trong nội bộ Đảng, bộ máy Nhà nước để tìm cách lôi kéo, lái những người này đi theo quan điểm của chúng làm nòng cốt để chuyển hóa từ bên trong; kích động tâm lý hoài nghi dẫn tới phủ định CNXH.

Thực tế đã có một bộ phận nhân dân, trong đó có một số cán bộ, đảng viên đã dao động, giảm lòng tin đối với chủ nghĩa Mác - Lê-nin và tư tưởng Hồ Chí Minh, cũng như con đường mà Đảng và dân tộc ta đã lựa chọn. Một số kẻ cơ hội, xét lại, phản bội đã tung ra những bài viết xuyên tạc, vu khống, bác bỏ chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước ta. Những việc làm ấy đã gieo hoang mang, hoài nghi cho không ít người.

Bằng cách đó, họ muốn tạo nên một sự “tự diễn biến” từ bên trong xã hội ta, trước hết là “tự diễn biến” về nhận thức, tư tưởng, từ đó dẫn đến những “tự diễn biến” về các mặt khác.

Một bộ phận cán bộ, đảng viên, sinh viên, học sinh phai nhạt lý tưởng cách mạng, thờ ơ chính trị, giảm sút và mất lòng tin vào thắng lợi của CNXH, vào khả năng lãnh đạo của Đảng trong sự nghiệp xây dựng xã hội mới, vào thắng lợi của công cuộc đổi mới, dẫn tới những nhận thức lệch lạc, ngả nghiêng về bản lĩnh chính trị, lập trường quan điểm, đã phụ họa với những quan điểm sai trái, phát ngôn theo luận điệu của các thế lực thù địch, phủ định chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh.

Bên cạnh đó, các thế lực thù địch sử dụng “vấn đề nhân quyền” để phá hoại về tư tưởng đối với Việt Nam, can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của chúng ta, đặt điều kiện hòng ép ta thoả hiệp, nhượng bộ về chính trị, thay đổi đường lối của ta, đi theo quỹ đạo của chúng, núp dưới chiêu bài “dân chủ”, “nhân quyền” để tuyên truyền, kích động dư luận thế giới cô lập Việt Nam, gieo rắc sự nghi ngờ trong các công dân Việt Nam đối với Nhà nước, kích động và khơi dậy sự phản kháng của những kẻ bất mãn, những phần tử cơ hội, thoái hóa biến chất, những người trước đây cộng tác với chế độ cũ, hiện đang còn ở lại Việt Nam.

Các thế lực thù địch còn vu khống, xuyên tạc chính sách của Nhà nước ta về tôn giáo, dân tộc, chính sách đối với văn nghệ sĩ. Đó là những đòn tấn công của các thế lực thù địch để tạo ra những lực lượng chống đối ngầm trong nội bộ nhân dân ta. Nếu không được vạch trần, ngăn chặn, nó có khả năng làm rối loạn xã hội, tạo cơ hội cho “diễn biến hoà bình” phát triển.

Tác động chống phá về văn hóa
Trong tác động phá hoại về văn hóa, các thế lực thù địch tập trung phá hoại truyền thống văn hóa dân tộc, văn hóa cách mạng, các chuẩn mực đạo đức, lối sống XHCN. Các thế lực thù địch rất coi trọng tác dụng “diễn biến hòa bình” của các loại “chất độc tinh thần” tư sản.

Do vậy, chúng tìm mọi phương thức để các sản phẩm văn hóa độc hại xâm nhập vào nước ta. Chúng sử dụng các sản phẩm văn hóa đồi trụy, phản động để đầu độc quần chúng nói chung, đặc biệt là thế hệ thanh niên ở nước ta nói riêng, làm chuyển đổi giá trị thẩm mỹ, thị hiếu nghệ thuật, chuyển đổi các thang bậc giá trị của xã hội theo chiều hướng xấu; âm mưu biến thế hệ trẻ thành công cụ và lực lượng xã hội chủ yếu của “diễn biến hòa bình”.

Tác động phá hoại về đạo đức, lối sống
Đó là tệ sùng ngoại, coi thường những giá trị văn hóa của dân tộc, chạy theo lối sống thực dụng, cá nhân vị kỷ, ham muốn làm giàu, ham muốn quyền lực cực đoan... đã và đang làm băng hoại thuần phong mỹ tục của dân tộc. Khuynh hướng này hết sức nguy hiểm, có sức phá hoại mạnh, tác động trực tiếp đến tư tưởng, đạo đức, lối sống của các tầng lớp xã hội. Đáng lưu ý là lối sống thực dụng đang có chiều hướng gia tăng.

Điều đó được biểu hiện ở chỗ: Từ chạy theo lợi ích vật chất dẫn đến sự lạm dụng địa vị, quyền lực đang đảm nhiệm để mưu cầu lợi ích cá nhân; đặt giá trị vật chất ở vị trí cao trong thang giá trị cuộc sống. Đó là một nguyên nhân dẫn đến suy thoái về đạo đức, lối sống ở một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, trong đó có những cán bộ có chức, có quyền. Đó là tệ tham nhũng, lãng phí; nạn quan liêu, cửa quyền, sách nhiễu nhân dân, kèn cựa, địa phương chủ nghĩa, bè phái, mất đoàn kết.

Đây là những vấn đề bức xúc làm giảm lòng tin của nhân dân đối với Đảng và Nhà nước, là một trong những nguyên nhân chính dẫn đến tình trạng khiếu kiện đông người ngày một tăng. Đó là “giặc nội xâm”, có nguy cơ đe dọa sự tồn vong của Đảng và chế độ mà chúng ta phải kiên quyết ngăn chặn và quét sạch.

Tính chất nguy hiểm của “diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa thể hiện ở chỗ: Một là, các thế lực thù địch đánh phá nền tảng tư tưởng, xuyên tạc quá khứ, bôi đen lãnh đạo để phá rã niềm tin của quần chúng vào Đảng và chế độ, làm cho toàn xã hội hỗn loạn về lý luận và tư tưởng, mất định hướng chính trị, tạo thế đứng cho các lực lượng phản động trong nước, gây áp lực chính trị của quần chúng đòi thay đổi chế độ XHCN.

Hai là, với chiến thuật “mưa dầm thấm lâu” thông qua tác động trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa bằng những thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, với những luận điểm mị dân, lừa bịp, dễ làm cho đối phương mất cảnh giác, dễ bị cám dỗ, mất phương hướng chính trị, không phân biệt đúng sai, thật giả, tạo ra “khoảng trống” về chính trị, tinh thần để dễ dàng truyền bá các quan điểm tư sản và đánh thẳng vào nội bộ ta, gây chia rẽ, mất đoàn kết nội bộ, tạo điều kiện thuận lợi cho các hoạt động kích động lật đổ và bạo loạn chính trị.

Ba là, với nhiều thủ đoạn khác nhau, các thế lực thù địch làm mê muội con người, đặc biệt là thế hệ trẻ, học sinh, sinh viên Việt Nam bằng các loại văn hóa phẩm độc hại, cổ xúy lối sống hưởng lạc, thực dụng, quên quá khứ, bàng quan chính trị, xa rời lý tưởng; tạo ra một tầng lớp đông đảo “phi chính trị hóa”, để khi có điều kiện thì tập hợp lực lượng xấu, gây áp lực chính trị, dùng bạo loạn lật đổ và cướp chính quyền.
Bốn là, thực hiện chính sách lôi kéo, thông qua các nước đồng minh, các tổ chức phi chính phủ, qua giao lưu hợp tác về văn hóa, giáo dục, khoa học, nghệ thuật, báo chí... để thâm nhập, thu thập tin tức tình báo, mua chuộc cán bộ, chuyển hóa tư tưởng, cài cắm người vào các tổ chức của ta, móc nối với các phần tử bất mãn, cơ hội chính trị để chống phá Đảng và Nhà nước ta.

Năm là, với hình thức tung tin đồn nhảm, tạo dư luận và áp lực xã hội, dưới chiêu bài “chống tham nhũng”, “bảo vệ tự do”, “dân chủ”, “nhân quyền”, chúng đưa ra những lời hứa mị dân để gây tâm trạng mơ hồ, mất cảnh giác, cả tin của một số người; từ đó cô lập các lực lượng cách mạng trung kiên, phân hóa những người dao động, thiếu chính kiến, thiếu thông tin; lôi kéo, kích động những người có tâm trạng bất mãn, những lực lượng xấu trong xã hội để gây bạo loạn lật đổ chính quyền…

PGS, TS Bùi Đình Bôn
Nguồn: http://hvctcand.edu.vn
Xem thêm…

Học tập tư tưởng, phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh trong xây dựng người cán bộ, chiến sĩ Công an nhân dân bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ

02:41 |



Trong cuộc đời hoạt động cách mạng của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại đã để lại một di sản vô cùng quý giá cho Đảng, Nhà nước, nhân dân và các lực lượng vũ trang, đó là một hệ thống quan điểm, tư tưởng, phương pháp cách mạng, phong cách và đạo đức Hồ Chí Minh.

Tư tưởng Hồ Chí Minh là hệ thống các quan điểm và tư tưởng của Người về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, vận dụng và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin vào hoàn cảnh cụ thể ở nước ta trong từng giai đoạn cách mạng. Học tập tư tưởng Hồ Chí Minh trong xây dựng phong cách người Công an nhân dân bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ là học tập tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư và xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân.

Phương pháp Hồ Chí Minh là hệ thống lý luận khoa học được hình thành từ sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa ba thành tố: Một là, các giá trị của bài học dựng nước và giữ nước của ông cha ta; hai là, những tinh hoa của nhân loại được chắt lọc từ kinh nghiệm đấu tranh cách mạng giải phóng dân tộc và ba là, thực tiễn cách mạng Việt Nam trong từng giai đoạn. Phương pháp Hồ Chí Minh là những phương thức, cách thức, bước đi thể hiện tư tưởng Hồ Chí Minh, để vận dụng vào giải quyết các vấn đề thực tiễn, trở thành phương châm cho mọi hành động. Tư tưởng Hồ Chí Minh chính là linh hồn của phương pháp Hồ Chí Minh. Chính tư tưởng Hồ Chí Minh đã sản sinh ra phương pháp Hồ Chí Minh mang đậm tính cách mạng, khoa học và sáng tạo. Nói cách khác, tư tưởng là nơi phương pháp đã được khái quát hóa và phương pháp là nơi thực tiễn hóa của tư tưởng Hồ Chí Minh. Phương pháp Hồ Chí Minh là một bộ phận trong cuộc đời thanh cao, giản dị và sự nghiệp hoạt động cách mạng của Người. Đó là hệ tư tưởng, các cách thức, biện pháp, quy trình hợp thành các nguyên tắc điều chỉnh và hướng dẫn hành động, làm nên phong cách Hồ Chí Minh.

Phong cách Hồ Chí Minh chính là lề lối, cách thức, phong thái trong tư duy, sinh hoạt, học tập, giao tiếp, ứng xử của Người. Phong cách Hồ Chí Minh gắn liền với tư tưởng, đường lối và phương pháp cách mạng. Đó là phong cách của một con người “có cái tâm trong sáng, cái đức cao đẹp, cái trí mẫn tuệ, cái hành mực thước”. Phong cách của Người được thể hiện rõ trong tư duy, trong cách diễn đạt, trong hành động và sinh hoạt hằng ngày như làm việc, giao tiếp, ứng xử... Đó là phong cách của một lãnh tụ, đồng thời là phong cách của một nhà văn hóa kiệt xuất, danh nhân văn hóa nhân loại.

Nghiên cứu, vận dụng tư tưởng, phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh trong học tập, tu dưỡng, rèn luyện, lao động, sinh hoạt, công tác, chiến đấu đã trở thành niềm tin, lẽ sống của cả dân tộc Việt Nam nói chung, lực lượng vũ trang nhân dân nói riêng. Những năm qua, Đảng, Nhà nước, Đảng ủy Công an Trung ương và lãnh đạo Bộ Công an đã có nhiều cuộc vận động, phong trào học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, như: “Học tập và làm theo tư tưởng, tấm gương, đạo đức Hồ Chí Minh - Công an nhân dân vì nước quên thân, vì dân phục vụ”; phong trào “Công an nhân dân học tập, thực hiện Sáu điều Bác Hồ dạy”; cuộc vận động “Công an nhân dân chấp hành nghiêm điều lệnh, xây dựng nếp sống văn hóa vì nhân dân phục vụ”... Trong đó, cuộc vận động “Xây dựng phong cách người Công an nhân dân bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ” là một chủ trương hết sức đúng đắn và có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc trong tình hình hiện nay, góp phần xây dựng lực lượng Công an nhân dân cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại.

Quá trình học tập, vận dụng tư tưởng, phương pháp, phong cách Hồ Chí Minh là học tập ở Bác đạo đức cách mạng, phương pháp cách mạng đặc biệt hiệu quả, các phong cách mang tính cách mạng và khoa học, các phương châm xử thế linh hoạt, đã trở thành nghệ thuật trong việc lựa chọn những vấn đề cần tập trung giải quyết, những công việc cần làm và cách thức thực hiện để đạt được mục tiêu đặt ra một cách hiệu quả. Nghiên cứu vận dụng phương pháp Hồ Chí Minh không thể tách rời tư tưởng và phong cách Hồ Chí Minh; càng không thể tách rời đạo đức, lối sống và nhân cách Hồ Chí Minh.

Trong bối cảnh hiện nay, trước những diễn biến hết sức phức tạp, đa dạng của quá trình hội nhập và toàn cầu hóa đặt ra những yêu cầu, nhiệm vụ mới đối với sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia, bảo đảm trật tự, an toàn xã hội; trong cuộc vận động “Xây dựng phong cách người Công an nhân dân bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ”, lực lượng Công an nhân dân cần học ở Chủ tịch Hồ Chí Minh những vấn đề cơ bản sau đây:

Thứ nhất, học tập ở Bác đạo đức cách mạng cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư. Người dạy: “Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông. Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc. Người có bốn đức tính: Cần, Kiệm, Liêm, Chính. Thiếu một mùa, thì không thành trời. Thiếu một phương, thì không thành đất. Thiếu một đức, thì không thành người”. Học tập đạo đức Hồ Chí Minh là học ở Bác những tiêu chuẩn của đạo đức cách mạng, đó là:

Trung với nước, hiếu với dân. Đây là phẩm chất bao trùm nhất và quan trọng nhất đối với lực lượng Công an và trong nhân dân. Với Công an nhân dân, Người dạy: “Đối với Chính phủ, phải tuyệt đối trung thành”.

Lòng yêu thương con người. Đây là phẩm chất cao cả và cao đẹp nhất, xuất phát từ truyền thống của dân tộc Việt Nam: “Bầu ơi thương lấy bí cùng”. Người dạy Công an nhân dân: “Đối với đồng sự, phải thân ái giúp đỡ”, “ Đối với nhân dân, phải kính trọng, lễ phép”.

Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là những phẩm chất Bác nhắc đến nhiều nhất. Trong Sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân, Người đề cập phẩm chất này đầu tiên: “Đối với tự mình, phải cần, kiệm, liêm, chính”.

Tinh thần quốc tế chân chính, trong sáng. Người dạy: “Quan san muôn dặm một nhà. Bốn phương vô sản đều là anh em”.

Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức cách mạng là cái “gốc”, là nền tảng và là sức mạnh của người cách mạng. Bản thân Bác là một tấm gương sáng ngời và mẫu mực về thực hành đạo đức cách mạng. Đồng thời, Người luôn coi trọng giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên, lực lượng vũ trang nhân dân.

Xây dựng đạo đức cách mạng người Công an nhân dân là rèn luyện bản lĩnh chính trị, tư tưởng, trọn đời trung thành với Đảng, Nhà nước và nhân dân; dũng cảm, không sợ khó khăn, gian khổ, hy sinh; tuyệt đối không được lưng chừng, nghiêng ngả, dao động về lập trường, tư tưởng. Công an nhân dân là lực lượng vũ trang trọng yếu của Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, phục vụ lý tưởng của Đảng là xây dựng chủ nghĩa xã hội, vì sự nghiệp dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh. Công an nhân dân là lực lượng nòng cốt trong sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia, bảo đảm trật tự, an toàn xã hội. Vì vậy, bất luận trong hoàn cảnh nào, người Công an nhân dân cũng phải nâng cao cảnh giác cách mạng, chủ động phòng ngừa, kiên quyết đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu, hoạt động chống phá Việt Nam của các thế lực thù địch, các loại tội phạm, bảo vệ vững chắc an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội. Đó là bản lĩnh chính trị của người Công an nhân dân: “Đối với Chính phủ, phải tuyệt đối trung thành”; “Đối với địch, phải cương quyết, khôn khéo”. Xây dựng bản lĩnh chính trị cho người Công an nhân dân là mục tiêu quan trọng nhất trong xây dựng lực lượng Công an nhân dân.

Thứ hai, học tập tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, gắn liền tình thương yêu dân tộc với tình thương yêu giai cấp và nhân loại bị áp bức, bóc lột. Tính nhân văn Hồ Chí Minh vừa mang tính dân tộc, tính giai cấp, vừa mang tính thời đại. Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh gắn liền với tình cảm, lý tưởng, hành động cách mạng để thực hiện mục tiêu giải phóng dân tộc. Vì vậy, nó mang tính thực tiễn sâu sắc, tính thời đại rộng lớn.

Quán triệt, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh trong xây dựng người Công an nhân dân “bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ” hiện nay gồm các nội dung sau:

(1) Xây dựng lòng trung thành tuyệt đối với Đảng, Nhà nước và nhân dân, có tinh thần tự hào dân tộc, lòng yêu nước sâu sắc, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, nguyện suốt đời tận trung với nước, tận hiếu với dân, sẵn sàng chiến đấu, hy sinh bảo vệ độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, bảo vệ Đảng, Nhà nước, chế độ chủ nghĩa xã hội và nhân dân, bảo vệ an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội.

(2) Giác ngộ sâu sắc về chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, có kỹ năng vận dụng sáng tạo trong sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia, bảo đảm trật tự, an toàn xã hội, xây dựng lực lượng Công an nhân dân. Phải nắm vững các quan điểm, tư tưởng chỉ đạo, các phương châm, nguyên tắc, chủ trương, giải pháp, đối sách của ngành Công an và vận dụng có hiệu quả trong cuộc “đấu trí, đấu lực, đấu pháp” với các thế lực thù địch, các cơ quan đặc biệt nước ngoài và bọn phản động, bọn tội phạm xâm phạm an ninh, trật tự.

(3) Có quan hệ gắn bó mật thiết với nhân dân, được dân tin tưởng, thương yêu, đùm bọc, giúp đỡ tận tình; có năng lực vận động và tổ chức quần chúng tham gia phong trào toàn dân bảo vệ an ninh Tổ quốc, xây dựng nền an ninh nhân dân, thế trận an ninh nhân dân ở cơ sở vững mạnh.

(4) Có phẩm chất đạo đức cách mạng, năng lực công tác, có tinh thần trách nhiệm cao, tận tụy với công việc, luôn suy nghĩ, tìm tòi đổi mới, sáng tạo trong công tác, chiến đấu, hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ được giao.

(5) Học tập tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh thể hiện rõ nét trong bản chất con người, đời sống cá nhân, đời sống cộng đồng, trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Bác. Đó là tình yêu thương, quý trọng, quan tâm, bao dung, độ lượng đối với con người và niềm tin vững chắc vào sức mạnh của con người, tạo mọi điều kiện để con người phát triển toàn diện, phát huy mọi năng lực sáng tạo của mình.

Ngày nay, thấm nhuần và học tập tư tưởng đạo đức cách mạng và tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, cụ thể hóa thành lý tưởng và hành động trở thành niềm tin, lý tưởng, lẽ sống của Công an nhân dân; là một yêu cầu hết sức bức thiết, có ý nghĩa thực tiễn và thời đại sâu sắc, nhất là trong bối cảnh cục diện thế giới đang có nhiều biến động; các thế lực thù địch gia tăng các hoạt động “diễn biến hòa bình” chống phá cách mạng Việt Nam; sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia, bảo đảm trật tự, an toàn xã hội, xây dựng lực lượng Công an nhân dân đang đứng trước những nguy cơ, thách thức mới; nội bộ chúng ta lại đang có những dấu hiệu suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống và những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”.

Thứ ba, cần nghiên cứu, thấm nhuần, vận dụng sáng tạo phương pháp giáo dục đạo đức cách mạng, nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh đối với lực lượng Công an nhân dân. Theo đó, phải trên cơ sở mục đích “xây dựng người Công an nhân dân bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ” để lựa chọn các phương pháp cho phù hợp, hiệu quả trên cơ sở kế thừa kinh nghiệm hơn 70 năm xây dựng lực lượng Công an nhân dân và phải xuất phát từ điều kiện, hoàn cảnh cụ thể của đất nước hiện nay. Việc xác định các phương pháp cụ thể xây dựng người Công an nhân dân phải quán triệt và dựa vào các nguyên tắc, phương pháp xây dựng và giáo dục đạo đức của Bác, đó là: “Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời”, “nói đi đôi với làm”, “xây đi đôi với chống”; “lý luận gắn liền với thực tiễn”, “học đi đôi với hành”. Đồng thời, phải luôn suy nghĩ, tìm tòi, đổi mới phương pháp giáo dục đạo đức, khắc phục tính hình thức, đơn điệu, tránh áp đặt theo kiểu mệnh lệnh, hành chính, thiên về lý trí mà ít quan tâm đến những tác động về mặt tình cảm; bồi dưỡng tâm hồn, làm phong phú và sâu sắc thêm tinh thần, tình cảm của người được giáo dục. Coi trọng đúng mức việc giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ chiến sĩ Công an nhân dân trong môi trường xã hội, trong thực tiễn công tác, chiến đấu. Có tu dưỡng, rèn luyện, giáo dục thường xuyên, liên tục trong thực tiễn, trải qua những khó khăn gian khổ, thử thách mới giúp cán bộ chiến sĩ Công an nhân dân trải nghiệm, xây dựng được bản lĩnh cách mạng kiên cường của người Công an nhân dân “trung với nước, hiếu với dân” và những phẩm chất “nhân, lễ, nghĩa, trí, tín, dũng, liêm” như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy. Cần tổ chức biên soạn các tài liệu phục vụ thông tin tuyên truyền, giáo dục trong toàn lực lượng và đổi mới nội dung, chương trình giảng dạy về tư tưởng Hồ Chí Minh trong các trường Công an nhân dân. Nội dung giáo dục phải toàn diện cả đức, trí, thể, mỹ; đặt đạo đức, lý tưởng và tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu.

Thứ tư, phải thường xuyên học tập, vận dụng phong cách Hồ Chí Minh; bao gồm phong cách tư duy, phong cách lãnh đạo, phong cách làm việc, phong cách sinh hoạt và phong cách ứng xử. Nét bao trùm trong phong cách tư duy Hồ Chí Minh là độc lập, sáng tạo, tự chủ. Hồ Chí Minh luôn tìm hiểu quy luật vận động của sự vật để có cách hành động phù hợp; gắn lý luận với thực tiễn. Trong phong cách lãnh đạo, Chủ tịch Hồ Chí Minh là người mẫu mực về phong cách làm việc sâu sắc, đổi mới; lời nói phải đi đôi với việc làm, lý luận gắn liền với thực tiễn. Người luôn tuân thủ nguyên tắc dân chủ, tập trung; tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách. Trong sinh hoạt, phong cách Hồ Chí Minh là giản dị, gần gũi, thân tình với mọi người và luôn lạc quan, vui vẻ. Người luôn có phong cách giao tiếp, ứng xử rất văn hóa, văn minh. Phong cách Hồ Chí Minh là phong cách của một con người vĩ đại nhưng gần gũi. Phong cách của Người luôn luôn là tấm gương sáng để lực lượng Công an nhân dân học tập, noi theo.

Trong quá trình học tập, vận dụng tư tưởng, đạo đức, phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh, các cấp ủy và thủ trưởng các đơn vị trong lực lượng Công an nhân dân phải thực sự gương mẫu, đi đầu trong việc học tập thấm nhuần tư tưởng, noi theo tấm gương đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh trong các đơn vị, địa phương mình. Đồng thời, phải học tập, thực hành văn hóa giao tiếp, ứng xử Hồ Chí Minh, xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh, văn minh, góp phần xây dựng hình ảnh người Công an nhân dân đẹp về bản lĩnh, trí tuệ, phẩm giá với đầy đủ các đức tính “cần, kiệm, liêm, chính”, “chí công vô tư” như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy.

Mỗi cán bộ, chiến sĩ Công an nhân dân phải thường xuyên nghiên cứu, học tập tư tưởng, phong cách, đạo đức Hồ Chí Minh và chăm lo tu dưỡng, rèn luyện bản thân theo những phương pháp Người đã áp dụng trong công tác, chiến đấu, lao động, học tập, sinh hoạt; lấy Sáu điều Bác dạy Công an nhân dân làm kim chỉ nam và mục tiêu phấn đấu, rèn luyện.

Xây dựng người Công an nhân dân bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ chính là yếu tố quyết định nhất trong việc xây dựng lực lượng Công an nhân dân theo tiêu chí “cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại”, là yêu cầu tiên quyết đảm bảo giành thắng lợi trong sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia, bảo đảm trật tự, an toàn xã hội. Trong đó, xây dựng người chiến sĩ công an về đạo đức cách mạng, tài năng, sáng tạo, nâng cao đạo đức nghề nghiệp để hoàn thiện cả đức lẫn tài là yêu cầu vừa cấp thiết vừa lâu dài.

Thấm nhuần tư tưởng Hồ Chí Minh, học tập tấm gương đạo đức và phong cách Hồ Chí Minh, vận dụng phương pháp Hồ Chí Minh là con đường đúng đắn nhất để góp phần “xây dựng phong cách người Công an nhân dân bản lĩnh, nhân văn, vì nhân dân phục vụ” trong giai đoạn hiện nay.

Thiếu tướng, GS.TS Bùi Quảng Bạ
Chuyên viên cấp cao Học viện Chính trị CAND
Nguồn: http://hvctcand.edu.vn
Xem thêm…


Thế hệ Hồ Chí Minh | Ban Quản lý Lăng Bác | Bảo tàng Hồ Chí Minh | Học viện Chính trị Quốc gia |